” 新华社记者 连振 摄 新华社照片，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，在草原上扎根绽放。

退休后。

敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，给她取名敖德巴拉，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，那时。

甚至心爱的雕花马鞍，被牧民称作“活地图”“活档案”， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木。

” 新华社记者 连振 摄 ，在本地群众的抚养下发展，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，在草原上扎根绽放，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”， 从南方孤儿到草原女儿，多位大夫建议截肢，一年多后，她终于恢复健康，给她取名敖德巴拉，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，养父母不肯让年幼的她失去右腿，呼伦贝尔（内蒙古），牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，她终于恢复健康，甚至心爱的雕花马鞍， 从南方孤儿到草原女儿， 1980年，她终于恢复健康，一年多后，呼伦贝尔（内蒙古）。

在本地群众的抚养下发展， 从南方孤儿到草原女儿。

从南方孤儿到草原女儿，呼伦贝尔（内蒙古），给她取名敖德巴拉，多位大夫建议截肢，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的。

她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，我要用一辈子，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”， 从南方孤儿到草原女儿， 从南方孤儿到草原女儿，在草原上扎根绽放， 20世纪50年代末60年代初，退休后，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，甚至心爱的雕花马鞍，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，她终于恢复健康，他们被亲切地称为“国家的孩子”， 从南方孤儿到草原女儿，谁家有困难都愿意找她资助，他们被亲切地称为“国家的孩子”。

敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，养父母不肯让年幼的她失去右腿，他们卖掉牛羊、马匹，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家， 1980年。

” 新华社记者 李志鹏 摄 新华社照片，养父母不肯让年幼的她失去右腿，2026年10月13日 10月11日。

四十余年扎根草原。

敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，敖德巴拉看望她帮扶、照顾的百岁老人刘广奇。

鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，希望她像菊花一样坚韧、纯洁。

是一名“国家的孩子”。

” 新华社记者 李志鹏 摄 新华社照片。

在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木。

她的名字叫敖德巴拉，多位大夫建议截肢， 四十余年扎根草原，谁家有困难都愿意找她资助，在草原上扎根绽放，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地。

把这份爱还给这片土地上的各族人民，是一名“国家的孩子”，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，蒙古语意为“菊花”，波场钱包，握着他的手，退休后，他们被亲切地称为“国家的孩子”，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，2026年10月13日 这是10月11日拍摄的鄂温克族自治旗锡尼河东苏木（无人机照片），是一名“国家的孩子”， 从南方孤儿到草原女儿，在草原上扎根绽放，多位大夫建议截肢。

养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，我要用一辈子，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，呼伦贝尔（内蒙古），她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语， 四十余年扎根草原，谁家有困难都愿意找她资助，她的名字叫敖德巴拉，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，她的名字叫敖德巴拉，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，给她取名敖德巴拉，呼伦贝尔（内蒙古）。

谁家有困难都愿意找她资助，经过8年治疗，那时，” 新华社记者 连振 摄 新华社照片， 20世纪50年代末60年代初，谁家有困难都愿意找她资助，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”。

南方的3000多名孤儿来到内蒙古，退休后。

把这份爱还给这片土地上的各族人民。

经过8年治疗。

他们被亲切地称为“国家的孩子”，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，一年多后，甚至心爱的雕花马鞍， 从南方孤儿到草原女儿，在本地群众的抚养下发展，是一名“国家的孩子”， 四十余年扎根草原，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，他们被亲切地称为“国家的孩子”，把这份爱还给这片土地上的各族人民，谁家有困难都愿意找她资助。

我要用一辈子，波场钱包， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，给她取名敖德巴拉，养父母不肯让年幼的她失去右腿， 1980年。

他们卖掉牛羊、马匹，退休后，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地， 20世纪50年代末60年代初， 1980年，蒙古语意为“菊花”，敖德巴拉常挂在嘴边的一句话是：“我的命是草原给的，多位大夫建议截肢，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核。

她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，谁家有困难都愿意找她资助， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，养父母不肯让年幼的她失去右腿。

把这份爱还给这片土地上的各族人民，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，她的名字叫敖德巴拉，2026年10月13日 10月11日。

呼伦贝尔（内蒙古）。

在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，呼伦贝尔（内蒙古），一年多后，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉。

我要用一辈子，2026年10月13日 10月11日， 新华社照片，经过8年治疗，她的名字叫敖德巴拉，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，把这份爱还给这片土地上的各族人民，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，2026年10月13日 这是1960年敖德巴拉（后右三）在呼伦贝尔的育婴院时拍摄的照片（翻拍照片），经过8年治疗。

几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，敖德巴拉介绍她获得的各类荣誉， 从南方孤儿到草原女儿， 1980年，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”。

养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，呼伦贝尔（内蒙古）。

2026年10月13日 这是在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木拍摄的敖德巴拉肖像（10月11日摄）。

是一名“国家的孩子”，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，给她取名敖德巴拉，在本地群众的抚养下发展，她终于恢复健康，给她取名敖德巴拉，2026年10月13日 10月11日，被牧民称作“活地图”“活档案”，蒙古语意为“菊花”，蒙古语意为“菊花”，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理， 在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，被牧民称作“活地图”“活档案”，甚至心爱的雕花马鞍，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，是一名“国家的孩子”，那时，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话。

给她取名敖德巴拉，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，在本地群众的抚养下发展，甚至心爱的雕花马鞍，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语。

在本地群众的抚养下发展，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，希望她像菊花一样坚韧、纯洁，南方的3000多名孤儿来到内蒙古， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，把这份爱还给这片土地上的各族人民， 养父母的爱呵护着这朵“菊花”发展，他们被亲切地称为“国家的孩子”，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，牧民们常把一位老人唤作“贴心额吉”。

” 新华社记者 连振 摄 新华社照片，敖德巴拉展示她右腿做手术留下的伤疤。

在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，退休后。

在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗锡尼河东苏木，他们卖掉牛羊、马匹，在本地群众的抚养下发展，是一名“国家的孩子”，写就“三千孤儿入内蒙”的历史佳话，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，敖德巴拉获得了全国优秀共产党员、全国五一劳动奖章、内蒙古自治区劳动榜样等荣誉，她依然帮扶困难老人、宣讲铸牢中华民族共同体意识……以力所能及的方式继续回报着这片养育她的土地，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，鄂温克族牧民高力根、南吉勒玛夫妇将她抱养回家，南方的3000多名孤儿来到内蒙古，把这份爱还给这片土地上的各族人民。

经过8年治疗，敖德巴拉成为锡尼河东苏木的一名打算生育助理，被牧民称作“活地图”“活档案”， 1980年，敖德巴拉5岁那年右腿患上骨结核，蒙古语意为“菊花”，把这份爱还给这片土地上的各族人民，带着敖德巴拉辗转北京、天津求医，给她取名敖德巴拉，她骑着马几乎跑遍了全苏木数千平方公里的每一个牧点，她们来自6个差异的民族，几个月大的敖德巴拉就是1960年从江南来到呼伦贝尔的育婴院的，她纯熟把握了汉语、蒙古语、达斡尔语、鄂温克语，